رییس : این آقا چرا نخوابیده؟ معاون : قربان چون تازه کار هستش ، دیروز استخدام شده!
مرد به تنهایی درجستجوی کلیدی برای مشکلات خود است............................................................................
همه ما این را تجربه کرده ایم: شما در میانه یک خواب دوست داشتنی هستید. شاید شما در حال پرواز هستید همانطور که در هوا پرواز می کنید، با یک عقاب روبرو می شوید. عقاب به شما نگاه می کند، منقار خود را باز می کند و - ---- ناگهان بیپ! بوق بوق زنگ شما به صدا در می آید. رویا به پایان رسید، زمان بلند شدن است. بسیاری از مردم - چه بچه ها و چه بزرگسالان - متوجه می شوند که وقتی به طور طبیعی از خواب بیدار می شوند، احساس هوشیاری بیشتری نسبت به این دارند که زنگ هشدار یا شخص دیگری، مانند والدین، آنها را بیدار کند. چرا اینطور است؟ ...........وقتی صبح به تنهایی از خواب بیدار می شوید، معمولاً زمانی است که به پایان هر مرحله از خوابی که در آن بودید، می رسید. وقتی نوبت به توقف در ایستگاه می رسد، به آن فکر کنید مانند پیاده شدن از قطار. اما وقتی زنگ هشدار یا شخص دیگری شما را از خواب بیدار میکند، مانند پریدن از قطار بین ایستگاهها است که میتواند احساس لرزش کند. به همین دلیل است که خوب است هر زمان که ممکن است به طور طبیعی از خواب بیدار شوید. افراد در واقع می توانند مغز خود را طوری آموزش دهند که هر روز در یک زمان ثابت از خواب بیدار شوند که یک نقطه توقف طبیعی است. مغزها یک ساعت 24 ساعته داخلی دارند که تعیین می کند چه زمانی برای اولین بار احساس خواب آلودگی می کنید و چه زمانی از خواب بیدار می شوید. این به ریتم شبانه روزی ما مربوط می شود.
مهمترين عامل موفقيت حکمراني در هر جامعهاي، وحدت کلمه متصديان اندامهاي حکمراني آن جامعه است. تأکيد قرآن کريم از روزهاي اول شکل گرفتن جامعه اسلامي با زعامت پيامبر اکرم همين واقعيت را نشان ميدهد. فراواني توصيه به وحدت در احاديث منقول از پيشوايان معصوم نيز تأکيدي مضاعف بر اهيمت وحدت کلمه مسلمين به عنوان امت واحده است. در کلام امام خميني رهبر انقلاب اسلامي نيز توصيه به وحدت کلمه و بر حذر داشتن از تفرقه، يکي از پرتکرارترين مطالب است. ايشان با نگاه عميق، نافذ و آيندهنگري که داشتند، اين توصيهها را علاوه بر امت اسلامي، به صورت خاص با مسئولين نظام جمهوري اسلامي هم با اصرار و تکرار بيشتر در ميان ميگذاشتند. اين اصرار و تکرار معمولاً با هشدارهاي تکاندهندهاي همراه ميشد که شايد نقطه اوج آن، اين مطلب معروف باشد که اگر اين انقلاب و اين نظام شکست بخورد، اسلام تا صد سال ديگر نميتواند در اين کشور سرش را بلند کند. به اين هشدار امام خميني متأسفانه توجه چنداني نشد. به جهان اسلام و اوضاع بسيار نگرانکننده امت اسلامي که بشدت دچار تفرقه است فعلاً نميپردازيم ولي بر اين نکته کليدي تأکيد ميکنيم که از ايران در دوران حاکميت نظام جمهوري اسلامي اين انتظار وجود دارد که با وحدت کلمه در درون خود، الگوئي عملي براي ساير کشورهاي اسلامي و در نهايت براي امت اسلامي باشد. آنهمه اصرار و تکرار که امام خميني براي حفظ وحدت کلمه در ايران داشتند به اين دليل بود که ميدانستند ايران ميتواند در دوران نظام جمهوري اسلامي نقش سرنوشتساز براي شکل دادن به وحدت امت اسلامي داشته باشد و مهمتر اينکه عدم توفيق جمهوري اسلامي ايران در رسيدن به انسجام و وحدت کلمه داخلي موجب نااميدي ساير ملتهاي مسلمان ميشود و آرمان وحدت امت اسلامي را ناکام خواهد کرد. اين را نميتوان انکار کرد که مسئولان نظام جمهوري اسلامي از صدر تا ذيل درباره وحدت کلمه شعارهاي خوبي ميدهند، همايشهاي زيادي برگزار ميکنند، بودجههاي قابل توجهي براي اعلام ضرورت وحدت کلمه صرف ميشود، در موارد مختلف تعارفات زيادي با همديگر تيکهپاره ميکنند و عناوين و القاب خوبي براي همديگر بکار ميبرند ولي خروجي اينهمه شعار و تعارفات و دور همديگر جمع شدنها و صرف بودجههاي کلان چيزي نيست که به وحدت کلمه کمک کند. آنچه در جامعه ديده ميشود دوقطبي عمل کردن و هر روز شديدتر شدن تفرقه است. براي يک نظام سياسي زيبنده نيست بعد از گذشت چند دهه نتواند درباره اينکه مذاکره خوبست يا نه، تصميم روشن و قطعي بگيرد. براي يک نظام اسلامي مناسب نيست بعد از سالها جدال نتواند درباره بعضي احکام ديني و چگونگي اجراي آنها به نتيجه روشني برسد. براي يک نظام سياسي برآمده از آراء مردم و مباني ديني زيبنده نيست نتواند تکليف موضوعاتي از قبيل FATF، فيلترينگ و حدود و ثغور آزاديهاي فردي و اجتماعي مردم را روشن کند. ما هنوز درباره اينکه تحريم بد است يا خوب، با هم اختلاف نظر داريم. هنوز عدهاي چنان با بعضي موضوعات شرعي افراطي برخورد ميکنند و عدهاي ديگر با همان موضوعات به صورت عکسالعملي چنان تفريطي عمل ميکنند و سخن ميگويند که مردم با مشاهده اين دو برخورد غيرمتعارف به اصل دين نگاه ترديدآميزي پيدا ميکنند. در عرف جوامع آنچه مورد پذيرش عقلاست اينست که داناترين، باتدبيرترين و صالحترين افراد به مناصب مختلف حکمراني ميرسند. در نظام جمهوري اسلامي هم افرادي که مناصب کليدي را در اختيار دارند همين ادعا را دارند. بنابراين، انتظاري که از آنها وجود دارد اينست که تکليف اين موضوعات بلاتکليف را روشن کنند و مردم را از سردرگمي خارج نمايند. اسلام چه گناهي کرده است که شما به نام او به قدرت رسيدهايد و بر مناصب مختلف تصميمگيري تکيه زدهايد ولي درباره حياتيترين موضوعات تصميم روشني نميگيريد و يا به تصميماتي ميرسيد که در مرحله عمل دچار مشکل ميشوند و خروجي کارهاي شما به جاي آنکه وحدت باشد تفرقه و بدبيني و بياعتمادي است؟ آيا وقت آن نرسيده است که ثابت کنيد اسلام دين بلاتکليفي نيست؟!
در بازار تبریز هنوز می توان از تماشای زیبایی کفش دست دوز لذت برد ، سری به مغازه ی روسری های کلاقه ای زد و مبهوت طرح ها و رنگ های شاد آنها شد و در تیمچه های بازار فرش و ورنی هنر تبریز را دید ، حال اگر این ها متن باشند ، حاشیه ی آن زیبایی بازار تبریز است ! در گذشته ها ازخط های خوشنویس های شهر ظرافت و روانی قلم را می شد لمس کرد و در مدرسه مینیاتور، تبریز صاحب مکتب بود . هنوز حضور هنر تبریز در جای جای زندگی شهر قدیم آن مشهود است ، کاشی های معرق ربع رشیدی ، رنگ و زیبایی کاشی مسجد کبود و طاق و در و پنجره تبریزی ها همواره صاحب اصالت و زیبایی بوده است ! اما این مردمان صاحب هنر مجسمه ای هنرمندانه از استاد شعر ندارند! ....سال هاست در ائل گولی ، ایستگاه مترو ، عینالی و در جاهای مختلف شهر تبریز مجسمه شاعر بزرگ انسانها که اشعارش می توانند به عنوان نماد انسان گرایی و فرهنگ در سازمان های بین المللی و حتی در صفحات طلایی در سفینه ها در کهکشان ها جاری شوند ، نصب می گردند ، عجیب آنکه شورا و کمیسیون های خاص ساخت مجسمه ی زیبای او را در اوج ناتوانی های هنری رد می کنند، یک نفر مجسمه ی پیرمردی مفلوک و فرتوت را بجای شهریار قالب ریزی می کند و در ایستگاه مترو جای می گذارد و دیگرانی هم هستند که سردیس مجسمه ای را می سازند و بدون کمترین شباهت می خواهند آن را بعنوان مجسمه شهریار قالب نمایند ! در کوهستان عینالی در روی یک سنگ نما و در ائل گولی درخت خشکیده ای را تراش می دهند و می گویند او شبیه استاد است که هیچ شباهتی هم به استاد در آنها دیده نمی شود. *** در سال اخیر شاهد دو هجمه به کتاب شعر شهریار بودیم ،که مهاجم دوم به برکت هزینه و پول زهر خود را در کتاب حیدر بابایه سلام ریخت! که اگر اراده ای باشد ضرورت جمع آوری آن از کتابفروشی ها و اصلاح کتاب به دلیل تحریف و ضعف و ابتذال ترجمه است! هر روز بحث فیلتر کردن اینترنت و کنترل منافذ نفوذ فرهنگی مطرح می شود، آیا بهتر نیست دفاع فرهنگی را تقویت فرهنگ فرض کنید ؟ آیا حفظ و تقویت و غنی سازی فرهنگ مردم به شکل منطقی و معقول در برنامه ها قرار دارد !؟ شهر در معماری خود نیازمند حفظ یاد و تجسم مردان بزرگش است که باید بدرستی و به ظرافت نشان داده شوند ! آیا مسئولان و مدیران فرهنگ شهری نیازمند درک زیباشناختی از هنر نیستند ! مجسمه سازی هنری بسیار سترگ است ، مجسمه تنها یک نماد جسد نیست بلکه روحی نیز در آن دمیده می شود که مسئولیت آن بر عهده خالق آن یعنی پیکرتراش است ! شهر ما فاقد نگاه زیبا شناختی است ، چگونه ممکن است شهری که مکتب مینیاتور تبریز را دارد ؛ خوشنویسی در آن یک ضرورت بود و فرش نقاشی و کفش ظریف چرمین را صاحب بود ، اکنون عاجز در ساخت یک مجسمه با زیبایی های بصری و روحی عمیق عاجز باشد ! حال در هر شرایط تندیسی زیبا و ماندگار برای نسل ها از شهریار را در محل مجسمه سابق در میدان ساعت نصب کنید و مجسمه های فاقد ارزش هنری را نه فقط برای حفظ آبروی خود که برای ابروی شهر و مردمانش جمع آوری نمایید ، ، من این تندیس فاخر و زیبا در تصویر را پیشنهاد می کنم برای در امان ماندن کتاب حیدر بابایه سلام شهریار از گزندهای روزگار کتاب چاپ دوم آن بتاریخ 1332 و با خط طاهر خوشنویس را بعنوان یک اثر معنوی و جزو میراث ناملموس مردمان که خود حاوی میراث های بزرگ از گنجینه های فولکلور است، باید در کنار مجسمه ای از او ثبت شود، هرچند که کتاب "حیدربابایه سلام" جاودانه است و خواهد ماند .
کتاب خوانی شکل دیگری یافته است و نقاشی 1948 در سرزمینی که کتاب خوانی در آن تشویق می شد ،حال کمتر دیده می شود ...........والنتین ویکتورویچ ولکوف هنرمند نقاش بلاروس است، او از سال 1903 در نمایشگاه های هنری شرکت می کرد. در ژانرهای نقاشی موضوعی، پرتره، مناظر نقاشی، طبیعت بی جان کار کرد. والنتین ولکوف از خانواده ای از هنرمندان روسی در استان اورل بود. در سال 1907 از مدرسه هنر پنزا فارغ التحصیل شد و پس از آن در آکادمی هنر سنت پترزبورگ پذیرفته شد. عضو نمایشگاه های سراسری اتحادیه نقاشان شد. آثار هنرمند در بسیاری از موزه های منطقه و در مجموعه های خصوصی ارائه شده است.
به طور کلی، درد یک تعامل پیچیده بین آسیب بافتی یا التهاب، اعصاب و پردازش مغز است.................صدها میلیون نفر در سراسر جهان درد مزمن را تجربه می کنند - به معنای دردی که بیش از سه ماه طول می کشد. در حالی که اعداد از کشوری به کشور دیگر متفاوت است، اکثر مطالعات تخمین میزنند که حدود 10 درصد از جمعیت جهان بنابراین بیش از 800 میلیون نفر تحت تأثیر قرار گرفتهاند، . مرکز کنترل و پیشگیری از بیماری تخمین می زند که در سال 2021، حدود 20 درصد از بزرگسالان ایالات متحده - یا بیش از 50 میلیون نفر - درد مزمن را تجربه می کردند. از این تعداد، حدود 7 درصد چیزی را تجربه کردند که به آن درد مزمن با تاثیر بالا می گویند، که دردی است که به طور قابل ملاحظه ای فعالیت های روزانه فرد را محدود می کند. در گذشته، پزشکان به سرعت دارو را به عنوان یک راه حل آسان تجویز می کردند. اما بحران مواد دارویی در ایالات متحده، پزشکان را وادار کرده است که اتکای خود به داروها را دوباره ارزیابی کنند و به درمان های جدید برای بیماران مبتلا به درد مزمن نگاه کنند.
موشک لانگ مارس 7 با فضاپیمای باری تیانژو 8 از سکوی خود در مرکز پرتاب ماهواره Wenchang در جزیره هاینان در روز جمعه (15 نوامبر) حدود ساعت 10:13 صبح به وقت شرقی (1513 GMT؛ 11:13 بعد از ظهر به وقت پکن) پرتاب شد. تیانژو 8 چند ساعت پس از پرتاب به ایستگاه فضایی تیانگونگ متصل می شود و تدارکات را برای فضانوردان شنژو 19 تحویل می دهد. فرمانده چای خوژه ، 48 ساله، و فضانوردان تازه کار سونگ لینگدونگ، 34، خلبان سابق نیروی هوایی، و وانگ هائوزه، همچنین 34 ساله، اولین مهندس پرواز فضایی زن چین، در 20 اکتبر به ایستگاه فضایی رسیدند.
بوریس پاولوویچ نیکولایف هنرمند شوروی، استاد مناظر و پرتره های واقع گرایانه و نقاشی های یادبود با موضوع سختی های جنگ و مناظر شهری رمانتیک لنینگراد پس از جنگ بود.
پاییز واقعی در این جاده است .......جاده خلخال به پونل
آسیب های زانو در ورزشکاران شایع است و 41 درصد از کل آسیب های ورزشی را شامل می شود. اما آسیب های زانو به ورزشکاران رقابتی محدود نمی شود. در زندگی روزمره ما، یک تصادف یا حرکت سریع در جهت اشتباه می تواند به زانو آسیب برساند و نیاز به درمان پزشکی داشته باشد. یک چهارم جمعیت بزرگسال در سراسر جهان هر ساله زانو درد را تجربه می کنند
ستارخان در بستر تصویری تراژیک از پایان قهرمان است ، او پیش قراول بی باک و نترس انقلاب بود ! سردار بود که بی هیچ چشم داشتی نماینده انقلاب مردم شد و ..............
با نگاه به گذشته و خرید توییتر توسط ایلان ماسک ، که باعث شد نام "X" که به طرز عجیبی از توییتر مشهور تغییر نام داده بود، بسیار به سمت جریان راست حرکت کند و ارزش خود را با فرار تبلیغکنندگان از دست بدهد، اما ایکس ایلان ماسک اکنون سرمایهگذاری خوبی در تمام موارد مرتبط با ماسک به نظر میرسد. این به اضافه 119 میلیون دلاری که او برای تبلیغ حزبی -گروهی خرج می کند و مبارزات انتخاباتی شدید او به نمایندگی از ترامپ در روزهای آخر مبارزات انتخاباتی ریاست جمهوری، اکنون ماسک را در جایگاه قدرتی قرار می دهد تا موانع نظارتی را حذف کند یا حمایت دولت را برای سرمایه گذاری های تجاری خود جلب کند. منافع ماسک - از خودروهای الکتریکی تسلا گرفته تا موشک های اسپیس ایکس یا تراشه های مغزی نورالینک- به شدت به مقررات، یارانه ها و سیاست های دولتی بستگی دارد. اهداف ماسک شامل وادار کردن اداره ایمنی ترافیک بزرگراه ملی ایالات متحده (NHTSA) برای عقب نشینی از اقدامات اجرایی احتمالی مربوط به ایمنی "اتواپیلوت" و "خودرانی کامل" تسلا سیستم های کمک راننده است. او همچنین میتواند برای مقررات مطلوب وسایل نقلیه خودران و روباتاکسیهایی که تسلا برنامهریزی میکند، تلاش کند. ماسک برای استارت آپ هوش مصنوعی xAI خود می تواند قوانین نوپا یا آژانس جدیدی را شکل دهد. با آگاهی از اینکه ماسک اکنون اهرمهایی برای دستیابی به معاملات شیرین و عالی از ترامپ رئیسجمهور منتخب دارد، سرمایهگذاران سهام تسلا را افزایش دادهاند که ارزش بازار این خودروساز را به بالای یک تریلیون دلار رساند و تا این هفته ادامه داشت.
رؤیت هلال ماه رمضان در غروب روز جمعه امکان پذیر نبوده است. بنابراین ماه شعبان ۳۰ روزه بوده و روز یکشنبه ۱۴ فروردین اولین روز ماه رمضان خواهد بود.
سه بلوک بزرگ و سنگین سیمانی در مقابل درهای ساختمانی در حال احداث که بنابه دلایلی در حال تخلف است قرار داده می شود ، اگر گزارشی برای مدیر نوشته شده باشد به این شرح خواهد بود " ما بلوک های سیمانی را در جلو ساختمانی قرار دادیم تا مالک آن جهت رفع نواقص مستندات و اخذ مجوز ......به سازمان مراجعه کند! اما بلوک سیمانی سوم با فاصله ی مناسب جایی قرار می گیرد که مالک ساختمان متخلف هیچ احساس فشار و دردسری نکند و کار ادامه یابد، پولی جابجا خواهد شد و مشکل رفع خواهد گردید، اما کار باید ادامه یابد بالاخره همه می دانند ، در این دنیای درویشی قره پول گورر هر ایشی! *** کار فرهنگی در جامعه ای که خطاها و تخلفات به شکل علنی انجام می شوند امری بی ثمر خواهد بود ! اما آیا اینگونه که هست اینگونه می ماند؟ بدیهی است که بازیگران موظف به پاسخگویی هستند! آنها متوجه نیستند که مردم نگاهشان می کنند!
هرکسی که در سالهای اخیر سخنان پیرامون هوش مصنوعی را دنبال میکند، نسخهای از این ادعا را شنیده است که هوش مصنوعی اجتنابناپذیر است. مضامین رایج این است که هوش مصنوعی در حال حاضر اینجاست، ضروری است، و افرادی که نسبت به آن بیاعتنا هستند به خود آسیب میرسانند.
آسیب های زانو در ورزشکاران شایع است و 41 درصد از کل آسیب های ورزشی را شامل می شود. اما آسیب های زانو به ورزشکاران رقابتی محدود نمی شود. در زندگی روزمره ما، یک تصادف یا حرکت سریع در جهت اشتباه می تواند به زانو آسیب برساند و نیاز به درمان پزشکی داشته باشد. یک چهارم جمعیت بزرگسال در سراسر جهان هر ساله زانو درد را تجربه می کنند
بوریس پاولوویچ نیکولایف هنرمند شوروی، استاد مناظر و پرتره های واقع گرایانه و نقاشی های یادبود با موضوع سختی های جنگ و مناظر شهری رمانتیک لنینگراد پس از جنگ بود.
رابطه ریورا با بلوف و درگیری او با حلقهای از آنارشیستهای روسی، نقش مهمی در رشد آگاهی سیاسی و ملی این هنرمند داشت. این آگاهی رو به رشد با وخامت اوضاع سیاسی در اروپا و مکزیک بیشتر شد. بسیاری از اشیاء نمادین ریورا که در نقاشی های آن زمان گنجانده شده است دارای رنگ های ناسیونالیستی هستند. سراپس، پتوهای بافته شده توسط دهقانان مکزیکی پوشیده شده بود، به نشانه نقاشی های کوبیست این هنرمند تبدیل شد. آنها در پرتره مجسمه ساز ژاک لیپچیتز در سال 1914 به کار گرفته شدند، جایی که الگوهای زنده آنها ترکیب را زنده می کند و دوست لیتوانیایی او را در هویت مکزیکی ریورا می پوشاند. با این حال ریورا اغلب از مراجع متعدد استفاده می کرد. در این پرتره، او نه تنها به هنر سنتی مکزیک، بلکه به آوانگارد اروپایی نیز نگاه می کند. در این صورت پالت تقریباً تک رنگ و ساختار ترکیبی شبکهای، عمیقاً با آثار پیت موندریان، که شروع به گنجاندن ساختارهای شبکهای در نقاشیهایش از درختان و موضوعات دیگر کرده بود، تحسین برانگیز است. ریورا در نقاشی عمدی دیدگاه های همسایهاش، یادگاری خاطرهانگیز از تبادل ایدهها و تجربیات هنری آنها را به کار میبرد.
در کاوشهای باستانشناسی شهرستان چاودارحصار استان کوتاهیه ترکیه، دروازهای در ورودی شهر باستانی آیزانوی به همراه، یک ماسک تئاتر ساخته شده از خاک رس که قدمت آن به 2 هزار سال پیش بازمیگردد، کشف شد
اخبار ، گزارشات ، عکسها و فیلم های خود را برای ما ارسال دارید . برای ارسال میتوانید از طریق آدرس تلگرامی یا ایمیل استفاده کنید.