اخبار جدید

• شطرنج بازها!

  آنها در شطرنج غرق شده اند، دنیای بازی دو مرد ثروتمند، طوری که حتی از داخل خانه خود بی خبر مانده اند وقتی آن دو بی خبر از دنیای اطراف خود مشغول بازی هستند ؛ سربازان انگلیسی دولت را در منطقه ساقط و حکومت استعماری را برای منافع کمپانی هند شرقی برپا می دارند. و ان دو باز به شطرنج ادامه می دهند! داستان فیلم با این جمله به پایان می رساند که باید عصر در تاریکی به خانه برگردند و شطرنج باز می گوید ما هر دو به تاریکی نیاز داریم تا چهره هایمان را در آن پنهان کنیم.

• با عصر جدید در روز کارگر!

  عصر جدید چارلی نمایشی از زندگی کارگری در عصر مدرن است! کارگری که خود در حال تبدیل شدن به ماشین است و به این منظور در تلاش برای عقب نماندن از ماشین کار می کند! او غذایش را با ماشین می خورد ، با ماشین عجین می شود و همه چیز را در کار کارخانه می انگارد

• دنیای مدرن و مصرف گرا در اعتراض استیو کاتز!

  استیو کاتز یک تصویرگر و انیماتور است که در لندن، انگلستان زندگی می کند!آثار او نمادهای بسیاری از جامعه مدرن را به نقد و نمایش می گذارد. سبک او از کارتون های 1930 و 1940 و همچنین کتاب های کمیک مدرن و رمان های گرافیکی الهام گرفته شده است.

• روز تولد 129 سالگی چارلی چاپلین!

  طنز افسانه ای چارلی چاپلین، با گذشت ده ها سال از مرگ وی، همچنان به عنوان بخشی بزرگ از میراث سینمای متعهد و به عنوان سینمایی که ارزش های والای اخلاقی و تیرگی زندگی انسان های بی پناه را با خنده بیان می ساخت ؛ باقی مانده است ! او امروزه در روز تولد 129 سالگی اش همچنان به طور جدی به یاد می آید.

• طاق کسری، تخت جمشید و نقش رستم!

  جیمز هنری بریستد یکی از محققانی بود که علاقمند به ضبط و تفسیر نوشته های باستانی، به ویژه از منابع و سازه هایی بود که می ترسید، ممکن است برای همیشه از بین بروند! وی مانند تمام حاورشناسان با ساختار طراحی و تفسیم قدرت ارتباط داشت! او توانست آثار گرانبهایی را از دست مالکانشان خارج کند و به غرب انتقال دهد

• برای سینمایی که به "وقت شام" نبود

  سینما در اتمسفر مردم ایران سیر نمی کند دغدغه های این سینما با دردها ومشکلات واقعی مردمش متفاوت است در این سینما خبری از کارگران معدن یورت نیست ،از فقر ، فساد وتبعیض بعنوان زخم های دشمن شاد کن سخن نمی گوید اولویت این سینما به وقت مردم تنظیم نشده است

• لاتاری

  فیلم سینمایی لاتاری یکی از معدود فیلمهایی است که قصه‌ای تکان‌دهنده از طبقات فرودست جامعه امروز ایران را روایت می کند. مستضعفانی که بیش از همه طبقات دیگر باید برای بقا تلاش کنند اما در بزنگاههای حیات اجتماعی، ایثارگرانه همه سرمایه خویش را فدای بهتر شدن جامعه میکنند. میروند تا بقیه بهتر بمانند. مهدویان در لاتاری دختر و پسر فقیر عاشقی را معرفی میکند که یکی برای عشق به خانواده ایثارگرانه از خود میگذرد و دیگری به حرمت عشق پاکش به معشوق، غیرتمندانه جانش را سر دست میگیرد و به پا میخیزد.

• فیلم سینمایی شنل!

  این روایت تلخی است از نگاه جامعه ایرانی به مهاجرین افغان در ایران که حداقل امید اصلاح آن را با حضور نخبگان و پیشرفت­های خوب نسل دوم و سوم مهاجرین افغان را انتظار داریم، اما گویا هنوز درک و بینش صحیحی به آنان شکل نگرفته است. هنوز جامعه ایرانی با وجود همجواری و زندگی و همسایگی با آنان، تلاشی برای شناخت و درک متقابل آنان نکرده اند و هیچوقت به خود زحمت نداده اند که علاوه بر نگاه سرسری، از زاویه دیگری هم آنها را ببینند و بشناسند. در این بین کوتاهی های جامعه مهاجر افغان کم نیست و عدم جلوه گری نخبگان و پیشگامان این جامعه در میان جامعه ایرانی قابل نقد است. اما مسئله دیگر آن است که چرا با وجود تلاش­های رسانه های ایرانی بر ایجاد و پخش برنامه­ هایی با محتوای دفاع از حقوق مهاجرین افغان در ایران موفقیتی را برای آنان شاهد نیستیم

• ماشین غذا درعصر جدید چارلی!

  مدرنیته و صنعت بدون نظام مندی انسانی مسیری برای مسخ انسان است ، فیلم عصر جدید نظام ماشین و ثروت را دراسیرکردن انسان به نقد می کشاند،درحالی که فیلم ساز خود را یک هنرمند و نه سیاستمدار معرفی می کند! او درد را با خنده بیان می دارد و این توانمندی انسانی اوست.

• انسان والا مقام

  فرخی توانست با زبانِ فخیمِ قلم،شخص اول مملکت،احمد شاه را، به نشستن در کنار یک روزنامه نگار،در دادگاهی علنی دعوت کند.