بی تو در آتشم خدا داند و من

احوالِ دل، آن زلفِ دوتا داند و من رازِ دلِ غنچه را صبا داند و من بی من تو چگونه‌ای ندانم، اما من بی تو در آتشم خدا داند و من

خوشنویسی سوره ای از قران مجید

این منم یارب ز دردِ عاشقی زار این چنین

این منم یارب ز دردِ عاشقی زار این چنین کس مبادا در جهان هرگز گرفتار این چنین ای که می‌بینم تو را اکنون عنانِ دل به کف حال من بین دل مده از دست زنهار این چنین

تنگی می لعل خواهم و دیوانی

تنگی می لعل خواهم و دیوانی سد رمقی باید و نصف نانی وانگه من و تو نشسته در ویرانی خوشتر بود آن ز ملکت سلطانی

اسرار ازل را نه تو دانی و نه من!

اسرار ازل را نه تو دانی و نه من وین حرف معما نه تو خوانی و نه من هست از پس پرده گفتگوی من و تو چون پرده در افتد نه تو مانی و نه من

گوید مسیحا در فلک یا شاه دریا دل علی

گفتم من از قالوا بلا یا شاه دریادل علی هر دم به آواز جلی یا شاه دریا دل علی ای مالک ملک فدک ای سرور جن و ملک گوید مسیحا در فلک یا شاه دریا دل علی

" رقص عشق "

در کار خوشنویسی نیز مانند دیگر هنرها سر و دست و دل سه یار یکدیگرند، اما هنر را نخست دل آغاز می کند که همه فتنه ها از اوست و همه از دست او فریاد و فغان کنند و نوای دل ای دل سر دهند:

قطعۀ کتابتِ شکسته نستعلیق

آورده‌اند که کسی از بغداد برخاست و به میهنه آمد به نزدیکِ شیخِ ما قدس‌الله روحِ‌العزیز و از شیخِ ما سئوال کرد که ای شیخ حقّ سبحانه و تعالی این خلایق را به چه آفرید؟ حاجتمندِ آفرینشِ ایشان بود؟ شیخ گفت: نه، امّا از جهتِ سه چیز آفرید. اوّل آنکه قدرتش بسیار بود، نظارگی می‌بایست. دوّم آنکه نعمتش بسیار بود، خورنده می‌بایست. سوّم آنکه رحمتش بسیار بود، گناهکارش می‌بایست

با زلف تو قصه‌ایست ما را مشکل - همچون شب یلدا به درازی مشهور

ای لعل لبت به دلنوازی مشهور وی روی خوشت به ترکتازی مشهور با زلف تو قصه‌ایست ما را مشکل همچون شب یلدا به درازی مشهور

صفحاتی از قرآن مجید

صفحات قرآنی در خط نسخ نمونه ای زنده در موزه هستند. از یک قاب روشن دو صفحه ای مجلل ، معروف به سرلوحه ،که در آن آغاز متن برجسته شده است و ابزارهای تزئین نشان دهنده گذار از یک بخش به بخش دیگر هستند . برای آراستن صفحه از گرانبها ترین رنگدانه ها مانند لاجورد ، نقره و طلا استفاده شده است.

خط و مینیاتور در گاری فریر و ساکلر

مرد مقدس و پزشک فارسی. تصویری از یک کتاب قدیمی است . متن مورخ 1468میلادی تحریر و نقاشی های آن در 1645 مجددا رنگ شده است ، این نقاشی در گالری فریر و ساکلر ، واشنگتن قرار دارد.

میر من خوش می‌روی کاندر سر و پا میرمت

میر من خوش می‌روی کاندر سر و پا میرمت خوش خرامان شو که پیش قد رعنا میرمت گفته بودی کی بمیری پیش من تعجیل چیست خوش تقاضا می‌کنی پیش تقاضا میرمت

هر آن چشمی که گریان است در عشق دلارامی ...

هر آن چشمی که گریان است در عشق دلارامی بشارت آیدش روزی ز وصل او به پیغامی هر آن چشم سپیدی کو سیه کرده‌ست تن جامه سیاهش شد سپید آخر سپیدش شد سیه فامی

"سخن عشق" در مکتب خوشنویسی تبریز

انجمن دوستداران میراث فرهنگی تبریز با همکاری انجمن خوشنویسان تبریز نشست " مکتب خوشنویسی تبریز " را در روز چهارشنبه اول آبان ماه 1398 برگزار می کند، این نشست از ساعت 16 تا 18 در محل دانشگاه هنر اسلامی تبریز ؛ دانشکده معماری و شهرسازی در سالن معمارعلی تبریزی برگزار خواهد شد . سخنرانان این نشست محمدعلی فرزبود در موضوع نظری اجمالی برمکتب خوشنویسی تبریز ، علی نعمتی با نگاهی به نقش تبریز در توسعه خوشنویسی پس از سقوط بغداد و محمد تقی نوعی پور در موضوع تبریز خاستگاه ، خط نستعلیق خواهد بود. دبیرعلمی همایش یونس نصیری رییس انجمن خوشنویسان تبریز می باشد.

من سر ز خط تو بر نمی گیرم

من سر ز خط تو بر نمی گیرم ور چون قلمم به سر بگردانی

می نوش که عمر جاودانی اینست

می نوش که عمر جاودانی اینست خود حاصلت از دور جوانی اینست هنگام گل و باده و یاران سرمست خوش باش دمی که زندگانی اینست

تجلیل از یداله کابلی احیا و ترویج خط شکسته

کمیسیون ملی یونسکوی ایران، در مراسمی از پنج دهه تلاش یدالله کابلی در احیا و ترویج خط شکسته ایرانی تقدیر می‌کند. این کمیسیون سال گذشته با راه‌اندازی برنامه‌ای به نام تماشای خورشید، ثابت قدمی و تلاش نام‌آوران حوزه فکر، قلم، اندیشه و هنر را گرامی داشته است. امسال از یدالله کابلی، چهره فرهنگ و هنر ایران با همکاری کتابخانه ملی تجلیل خواهد شد. بزرگداشت این استاد خط، روز ۲۹ تیرماه در سالن همایش‌های کتابخانه ملی برگزار می‌شود.

او خط را همچون شعر می سراید

می گوید با سپری شدن دوران مدرسه به سال 1365 اقبال یار و توفیق رفیق گشت و در انجمن خوشنویسان تبریز محضر استاد محمدعلی فرزبود بر ای آموزش راه پیدا کردم و به طور جدّی به تلمّذ مشغول گشتم. ایشان با کرامت و عزّت نفس خود بنده را نیز با رویی گُشاده و محبّتی بی پایان پذیرا گشتند. در فراز و فرود مسیر پرتلاتم هنر و اخلاق دستم را گرفتند تا نیافتم و با اخلاص و صداقت، عاشقانه هرچه داشتند دریغ نکردند. حیات و عشق و معنی را مدرّس گشته، به سوی سیر تعالی رهنمونم ساختند. فروتنی، محبّت، بیزاری از کبر و نخوت، خلوص و عشق و صفا را با افعال و کردارشان در طبق اخلاص نهادند تا سالک و راهرو طریق، این همه را به رایگان برچیند... مخلص اینکه، آنچه را که با مهر پدر اندوخته بودم با جُور چنین استادی درهم آمیختم.

در دل و جان خانه کردی عاقبت - هر دو را دیوانه کردی عاقبت

در دل و جان خانه کردی عاقبت هر دو را دیوانه کردی عاقبت آمدی کاتش در این عالم زنی وانگشتی تا نکردی عاقبت ای ز عشقت عالمی ویران شده قصد این ویرانه کردی عاقبت

گویند که دوزخی بود عاشق و مست

گویند که دوزخی بود عاشق و مست قولیست خلاف دل در آن نتوان بست گر عاشق و میخواره بدوزخ باشند فردا بینی بهشت همچون کف دست